LOS IRREDUCTIBLES. Retratos de Iginia Benitez Fresel y Stela Cardozo Griffith, Guarani descendientes de la etnia de los irreductibles de Tañarandy.

Cuentan las crónicas que a escasos kilómetros de la primera fundacion jesuita de S. Ignacio de Guasú, se instalaron en Tañarandy los nativos que no aceptaban entrar en las misiones/reducciones jesuíticas.

Narran los narradores que unos y otros, reducidos e irreductibles convivían en paz y tan razonablemente felices en su identidades, en sus preocupaciones y quehaceres cotidianos .

Todo un ejemplo de convivencia y respeto; pero como siempre, el orden natural en esta pequeña utopía acaba siendo sacrificado por la necedad cultural del que se cree en posesión de una identidad superior.

Los jesuítas son expulsados de España y Portugal, y finalmente prohibidos por el Papa de Roma, al único que le habían jurado obediencia, casi ná (Tremendo castigo sin parangón) y por supuesto el pacto utópico entre guaraníes y jesuítas, fulminado.

La intolerancia de los nuevos administradores de la Fe fue seguida por la ruina de las misiones al abandonarlas los nativos y volver a la selva.

La Tierra sin Mal que los indios creían haber encontrado en las reducciones jesuíticas, resultó ser eso, una utopía ( u topos, sin lugar, según la genealogía)

Ahora en Tañarandy, otrora hogar tranquilo de los irreductibles, se celebra con todo fasto la Semana Santa como si hubiese que recordar que esa aldea es tierra conquistada, finalmente reducida.

Rodando en la magnífica biblioteca privada de un santo varón valenciano del siglo XVI, descubro que el insigne personaje, elevado al parnaso por sus obras y conducta, tenía debilidad por el arte romano y su afición le llevó a atesorar una notable colección de bustos de mármol de la Hispánia Romana.

El detalle o curiosidad de dicha colección radica en que dicho santo varón -cuyo nombre me reservo- llegó a la conclusión de que en su gabinete no era muy edificante esta serie de divinidades paganas -mas aún cuando estaba sumido en plena campaña por un mayor estudio dela teología- por lo que decidió que las figuras fuesen degolladas y de esta forma, en sus cuellos pintaron las señales del cuchillo y las marcas de la sangre.

Ignoro si con ello quería expresar el merecido destino de cualquier pagano o si les había dado una nueva identidad al convertirlos en mártires del cristianismo degollados por abrazar la fe verdadera y el único Dios.

Sea cual sea la verdad, lo cierto es que la imagen solitaria del Santo patriarca de los valencianos, estudiando en su envidiable biblioteca rodeado de mártires o impios ajusticiados, perturba y estremece. Más aún cuando, nombrado virrey de València por Felipe III, acabó con el bandidaje y la corrupción e influyó en el decreto de expulsión de los moriscos. Un día debería buscar algún estudio que se ocupase de la relación de la decadencia del esplendor cultural humanista y comercial de Valencia con la expulsión de judíos y moriscos y la pérdida del contacto con esos reinos de oriente. Uno de los principales financieros del viaje de Colon, fue un judío valenciano y Felipe II encargó a expertos moriscos y hebreo/valencianos la búsqueda por todo el mundo de los libros de materias ocultas y prohibidas para su futura biblioteca de El Escorial, aparte de figuras como Luis Vives, etc..

HISTORIAS FLOTANTES. Comunidades en Resistencia from Vicente Perez on Vimeo.

17 años internados en la selva del Peten (Guatemala) resistiendo al ejército en una guerra de una crueldad inimaginable, hace de estos grupos guerrilleros un ejemplo de dignidad pues han aceptado la paz, han depuesto las armas, han vuelto a sus tierras con su organización social comunitaria y han colaborado en el informe de la verdad donde unos y otros han expuesto sus crímenes aunque bien es cierto que el mismo día de hacerse público, los sicarios de la trama negra del poder nunca extinto, asesinaron al arzobispo presidente de la comisión de la verdad, monseñor Gerardi en 1998. Era una iglesia de la Teología de la Liberación. Pasen y vean, busquen, lean y debatan si les pica la curiosidad.

 

HISTORIAS FLOTANTES. Chamanes de Chichicastenango- from Vicente Perez on Vimeo.

HISTORIAS FLOTANTES, apuntes a la deriva.
Recopilando grabaciones. El sincretismo de Chichicastenango (Guatemala) impresiona al viajero en esta sagrada ciudad  de los mayas donde rodar sin pedir permiso puede ser muy peligroso. Bajo las ruinas de sus templos derribados por el nuevo orden los pueblos originarios excavaron pasadizos para seguir ofertando ritos y sacrificios a sus antiguos dioses ahora transformados en el santoral católico. Es tal la fisión que resulta imposible separar un rito de otro.

 

HISTORIAS FLOTANTES Espalda Mojada from Vicente Perez on Vimeo.

HISTORIAS FLOTANTES, confesiones  sin fecha de caducidad.
Espalda mojada. Lo intentó una vez y repetirá aún a sabiendas que una segunda deportación le valdrá años de cárcel. Vive con su primo y su mujer en una cabaña en un claro del bosque, su madre en los Estados Unidos… 5.000€, 3 noches en el desierto… uno más a la deriva.